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勇士传统:智慧和勇气

书籍名:《心理韧性》    作者:伊丽莎白·A. 斯坦利
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为了帮助工作在高压环境中的人们从通用领域培训中获得更大的收益,我专门设计了MMFT培训。为此,我将MMFT定位在一个在高压环境下成功实现这一目标的培训谱系中。

尽管大多数通用领域培训的目标并非提高人们在高压情况下的表现,但还是有一种通用领域培训专门以此为目标,那就是勇士传统训练。勇士传统训练包括有组织的教学方式和技术,它们在过去的用途是帮助战士们做好准备,为他人利益投身英勇的战斗中。总体而言,勇士传统训练旨在让个人以符合道德标准且有效的方式实施潜在的暴力来保卫自己的社群。它们强调的是传授适用于任何情况的替代性技能,这些培训相信勇士们能够在任何有需要的特定情况和条件下利用和发挥这些能力。这些技能有助于勇士们保持较宽的耐受窗,从而使得他们无论在什么情况下都能够保持觉性,进行自我调控并做出符合道德规范的行动。

勇士或大多数人会与“勇士”这个概念联系起来的身份是人类认知中最悠久和最英勇的形象之一。在其积极意义上,勇士代表了一种服务他人的精神,而非利己主义,也就是甚至甘冒生命危险去保护他人的精神。[22]当然,和所有形象一样,勇士也有其消极的一面:他们会为了权力和(或)控制他人而进行无节制的斗争,而这与任何利他的意愿、更宏大的社会愿景或更高的理想都无关。勇士传统训练有一个明确的目标:培养这一形象的积极品质,同时防范不良品质的产生。

勇士传统训练是为了培养年轻男性保卫自己的社群免遭威胁而形成的,而这些人拥有天生的力量、耐力和健康体魄。这些男性接受训练并磨炼意志和身体上的品质,比如自律和思维敏捷性等。在这个过程中,他们还要学习控制男性在青春期时出现的种种问题,比如急性子或大男子主义等。这种通用领域的培训成了勇士传统训练的基础。

现在,你可能既不觉得自己是个勇士,也不认为自己和这样的形象有任何特别的联系,但每当你站出来反抗不公、保护别人免遭伤害或者冒着生命或生计上的威胁来捍卫某个原则时,你就是勇士的化身。勇士是从着火的房子里救人的消防员,是阻止校园霸凌的教师,是组织社区静坐活动呼吁人们关注环境问题的邻居,是揭露公司欺诈行为的告密者,是保护自己孩子的母亲,是停下车来帮助别人更换大型轮胎的司机。

从东方的西藏武士和日本武士,到西方的斯巴达勇士和美国原住民,历代勇士传统提供了各种不同的方式来训练人们的身心系统,使之能够保持较宽的耐受窗,体现智慧和勇气的品质。尽管不同的传统对勇士特定品质的要求有所不同,但智慧和勇气始终都是最重要的。

根据勇士传统对这些品质的传统定义,智慧是这样一种能力:明察当下而非我们希望或期待会怎样,接着利用这些信息做出当前最有效的决策。勇气则是这样一种能力,它可以让人坦然经历任何事情,哪怕这件事情相当艰难——而不会寄望于情形有所改变。总之,这两种品质是让人们在任何情形下,特别是在高压环境之下都能获得能动性和开展有效行动的途径。

勇士传统训练的目标是培养勇士精神,通过强化勇士个人的身心系统,拓宽他们的耐受窗。勇士精神甚至比纯粹的战争传统或战争法则还要古老,它构成了战争和其他极端情况下“最后的道德准则”。与规则、法律、命令或经济激励相比,这种精神可以在充满混乱、暴力、压力和不确定性的情况下更有效地塑造人的行为。也就是说,勇士精神旨在为勇士提供内在的自我控制能力,从而让他们能够有效地展现并利用自身令人不可思议的力量。

在或许是西方有关武士职业最古老的的描述中,柏拉图清楚地看到,勇士要想获得守护者的神性行为,就必须培养智慧和勇气,因为“最勇敢、最智慧的心灵,最不容易被外界影响所迷惑或扰乱”。[23]在我们这个充满种种复杂道德观的世界里,哪怕没什么事情是绝对正确或错误的,勇士都必须表现出正直的品质。有了智慧和勇气,强大的勇士便可以明辨是非,忍受当下,选择最有效的行动,而不会被情况左右。



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