明代哲学史由网友张学智创作,明代哲学史是一本优秀的古典文学书籍。明代哲学史简介:明代是中国历史上一个独特时期，这个时期的大多数皇朝国势不振，演至明末甚至有非常黑暗的情形。但明代又是整个社会近世化最为广泛、最为迅速的时期。由于生产技术的进步，工商业的发展，城市规模的扩大，市民阶层不断增长，市民生活成了整个社会注目的中心。明代的科举考试在历史上最为典型，在科举的推动下，理学以前所未有的深度和广度影响着社会生活的各个方面。佛教道教疲敝已甚，不得不附儒学骥尾以求生存。在佛教道教内部，三教统合的趋势十分强劲。所有这些，都影响着明代哲学的形态，使它呈现出不同于前朝的独特面貌。 明代哲学史txt下载 明代哲学史笔趣阁 明代哲学史顶点 明代哲学史快眼 明代哲学史sodu 明代哲学史张学智 好好拜託：哥倫比亞大學最受歡迎的社會心理課 爆款短视频：如何频繁产出刷屏视频 社交恐惧心理学 思想本质：语言是洞察人类天性之窗 瞧！不一样的我 100个句子记完7000个雅思单词 一口好牙：把口腔医生带回家 开放银行：服务无界与未来银行 数字孪生 微观中国经济之变
- 导言
- 第一章 曹端与明代理学的兴起
- 二 诚与性命
- 三 诚敬与仁
- 第二章 薛瑄的河东之学与明代关中学者
- 二 知性与复性
- 三 格物与居敬
- 四 薛瑄与明代关中学者
- 第三章 吴与弼的自治力行与胡居仁的主敬
- 二 胡居仁的主敬
- 三 胡居仁的理气心性诸说
- 四 胡居仁对佛老的批评
- 第四章 陈献章与心学的起始
- 二 心与道俱的境界
- 三 义理融液，操存洒落
- 四 陈献章的诗学
- 五 陈献章的弟子
- 第五章 湛若水的“随处体认天理”及其学传
- 二 随处体认天理
- 三 湛若水与王阳明的辩论
- 四 湛若水的学传
- 第六章 王阳明的良知之学
- 二 心外无理
- 三 知行合一
- 四 致良知
- 五 四句教
- 第七章 王龙溪的先天正心和钱德洪的后天诚意
- 二 寂与感
- 三 钱德洪的后天诚意之学
- 第八章 黄绾的“艮止”与季本的“龙惕”
- 二 对王阳明的批评
- 三 季本的“龙惕”
- 第九章 邹守益“戒惧”之旨及其家学
- 二 对同门偏离阳明本旨的批评
- 三 邹守益的家学
- 第十章 欧阳德的动静体用合一说
- 二 动静合一
- 三 对体用合一的发挥
- 第十一章 聂豹的归寂之学
- 二 与王门诸人的辩论
- 三 归寂之学的推广
- 第十二章 罗洪先对于归寂主静说的全面阐发
- 二 对现成良知派的否定
- 三 罗洪先一生理论发展过程及对江右学派的超出
- 第十三章 王时槐的透性研几说
- 二 透性
- 三 研几
- 第十四章 胡直对心学宗旨的发挥
- 二 物不外乎心，察之外无物
- 第十五章 李材的“止修”之学
- 二 止修宗旨及其内在矛盾
- 三 止修与艮止、归寂
- 四 修身与治平
- 第十六章 王艮及泰州之学的初创
- 一 良知现成自在
- 二 平民与精英
- 三 淮南格物
- 四 学与乐
- 五 王艮弟子中的不同趋向
- 第十七章 罗汝芳的“赤子良心”之学
- 二 顺适当下
- 三 天明与光景
- 四 罗汝芳与王龙溪
- 五 慎独与孝慈
- 第十八章 耿定向的“不容已”之学
- 二 泰州平实之旨
- 三 “学有三关”
- 四 儒佛同一，佛为儒用
- 第十九章 焦竑的儒释道三学
- 二 佛家：儒释不二
- 三 道家：以道补儒
- 四 礼的形上学解释
- 第二十章 李贽的童心说
- 二 个体原则的突出
- 三 清净本原
- 四 李贽身后的影响
- 第二十一章 罗钦顺的哲学思想
- 二 心与性
- 三 对佛教和心学的批评
- 四 格物论及与王阳明的争论
- 第二十二章 王廷相的气论及其实证倾向
- 二 性论
- 三 修养论
- 四 对佛道及理学诸家的批评
- 第二十三章 吴廷翰的哲学思想
- 二 对心学的批评
- 三 修养功夫论
- 第二十四章 陈建《学通辨》对朱子学的阐扬
- 二 儒释之辩
- 第二十五章 顾宪成对朱子学阳明学的调和
- 一 先天良知与后天功夫并重
- 二 “无善无恶”辨
- 三 小心——敬
- 第二十六章 高攀龙的格物知本之学
- 二 格物与知本
- 三 悟与修
- 四 敬与顺乎自然
- 第二十七章 刘宗周的诚意慎独之学
- 二 意与诚意
- 三 对王阳明及王门后学的批评
- 四 心性与慎独
- 第二十八章 黄宗羲对心学的总结
- 二 盈天地皆心
- 三 四句教
- 四 本体与功夫
- 五 哲学史方法论
- 六 《明夷待访录》中的政治思想
- 第二十九章 陈确的哲学思想
- 二 知行辨
- 三 性善辨
- 四 理欲辨
- 五 丧葬辨
- 第三十章 方以智的哲学思想
- 二 质测与通几
- 三 气与火、太极与心
- 四 一与二与三
- 五 三教统合与打翻三谛
- 第三十一章 王夫之的哲学思想
- 二 天地之和与日新之化
- 三 心与性
- 四 知识论
- 五 历史观
- 六 治学方法论
- 第三十二章 从四大高僧看明代佛教的融通趋势
- 一 紫柏真可
- 二 云栖袾宏
- 三 憨山德清
- 四 蕅益智旭
- 第三十三章 明代道教哲学
- 一 张宇初
- 二 《性命圭旨》
- 三 陆西星
- 四 三一教的会三归一
- 第三十四章 明末天主教的传入及与中国本土文化的碰撞
- 一 天主
- 二 灵魂
- 三 伦理
- 四 科学与思维方法
- 北大版后记
- 附录一 学术自述
- 附录二 王阳明致良知中道德和知识的结合
- 二、致良知学说中道德理性和知识理性的结合
- 三、致良知学说对陆九渊和朱熹的综合