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应用积极心理学的第三个魔力要素

书籍名:《持续的幸福》    作者:马丁·塞利格曼
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我没有选择积极心理学,是它召唤了我。这是我从一开始就想要的,但当时与我的使命感还算搭界的,只有实验心理学和随后的临床心理学。我必须用“召唤”这种神秘的方式来描述它。使命是被召唤的结果,而不是选择的结果。它虽然是一个陈旧的词,但确实存在。积极心理学召唤着我,就像燃烧的灌丛召唤摩西一样。[14]

社会学家认为,工作、职业和事业是不同的。你为了钱而工作,如果没有钱,你就不工作了。你为了晋升追求职业,当晋升中断或到顶时,你要么退出,要么失去了动力和方向。与之相反,人们听从召唤是为了事业本身。哪怕没有任何回报和晋升,你也会去做它。当你遭遇挫折时,“没有什么可以阻挡我”会是你内心发出的呼喊。

每次上课,我都会举办一场选修的“电影之夜”,有爆米花、葡萄酒、比萨相伴,枕头横在地板上。与那些只有文字、缺乏影像的课程相比,电影更能传达积极心理学的信息。我们放的第一部电影总是《偷天情缘》(Groundhog Day),尽管我已经看过5遍了,但它对积极的个人蜕变的促进,还是让我惊叹。我也放过《穿普拉达的女王》(The Devil Wears Prada),这是一部有关正直与诚实的电影;还放过《肖申克的救赎》(The Shawshark Redemption),这里的“救赎”不是指被冤枉的银行家安迪·迪弗雷纳(Andy Dufresne),而是叙述者瑞德(Red);也放过《火战车》(Chariots of Fire),因为它体现了求胜的三个动机——伊利克·里达尔(Eric Liddell)为了上帝而跑,安德鲁·林利爵士(Lord Andrew Linley)为了美而跑,哈罗德·亚伯拉罕(Harold Abraham)则是为了自己和部落;还有《星期天与乔治同游公园》(Sunday in the Park with George),即使我已经看过25遍了,也还是会被第一幕最后一个超越性镜头感动得热泪盈眶,艺术、孩子、巴黎、人生中的恒久与短暂,都包括在其中。

去年的电影系列以《梦幻之地》(Field of Dreams)结束,这是一部天才的作品,甚至比金塞拉(W.P.Kinsella)令人难忘的原著小说《赤脚乔》(Shoeless Joe)还要好。我第一次看这部电影时,情况有点儿奇怪却又令人感动。

1989年一个下雨的冬夜,我回家时发现在我家门口的台阶上坐着一个邋遢的、疲惫不堪的心理学家。他用结结巴巴的英语介绍自己说,他叫瓦迪姆·罗滕伯格(Vadim Rotenberg),来自莫斯科,刚刚从苏联逃出来,而我是他在美国唯一认识的人。所谓“认识”,是指我曾经给他写信,请他寄给我他对动物突发死亡的卓越研究的副本。1979年,他邀请我参加阿塞拜疆巴库的会议,但由于当时冷战突然升温,在美国国务院的建议下,这次行程被迫取消。

他上气不接下气地解释说,他刚从苏联惊险逃脱。他断断续续地讲了他的故事:由于政治局认为他对习得性无助和突然死亡的研究具有重要的军事意义,因此他成了勃列日涅夫时期唯一一个有自己实验室的犹太人。勃列日涅夫在1982年去世之后,罗滕伯格的运气开始转坏,反犹太主义再次抬头,现在大势已去。

与他在一起时,我觉得比接触陌生人时还拘束,于是就带他去看电影。《梦幻之地》正好在上映。我们沉浸在剧情中,看着一块棒球场从艾奥瓦州的玉米地里脱颖而出,芝加哥黑袜棒球队在玉米地里梦想成真,而波士顿芬威球场的记分牌上闪烁着“月光格雷厄姆”(Moonlight Graham)。[15]罗滕伯格向我侧过身来,就像金塞拉已经去世很久的父亲问他是否想要玩棒球一样,这位心理学家含着泪水,低声说:“这电影不是讲棒球的!”

确实,它不是讲棒球的。这部电影讲的是使命,是召唤,是在一无所有的基础上建立一样东西。“你建立球场,他们就会来。”召唤,这就是我一直以来的感觉。在院长、心理学系以及理事们的一致反对下,MAPP在费城贫瘠的玉米地里闪亮登场。那么,有谁来了?

“你们中有多少人是被召唤到这里的?”我小心翼翼地问。每个人都举起了手。

“我为了来这里,卖掉了奔驰。”

“我就像《第三类接触》(Close Encounters of the Third Kind)里的主角一样,一直在寻找我反复梦到的山冈。然后,我看到了MAPP的广告,现在我就站在山冈上。”

“我丢下了我的诊所和病人。”

“我讨厌坐飞机,但我每月坐一次该死的飞机,从新西兰来回飞60个小时来到这里。”

MAPP充满了魔力,在45年的教学中,我从未见到过这种魔力。以下是对其要素的总结。

学术内容:有深度,对个人具有可用性,有趣。

蜕变:能引发个人生活及职业生涯的改变。

召唤:学生和教师都被召唤。

这意味着,只要有这些要素,对所有年龄段的学生都可以进行积极教育,在接下来的章节中,我就要来描述这个更宏大的愿景。


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