第五节 软实力制约中国国际影响力
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当前，中国经济、军事等硬实力可以说位列全球前三，但为什么综合国力、国际影响力乃至全球号召力得不到“世界大国”应有的地位？“因为，‘世界大国’从来不是一个计算理性的产物，它不仅仅与经济指标、军事实力和科技水平相联系，它还是一个道义、精神和威望的载体”,这个“道义、精神和威望”其实就是软实力的内涵。从本书前几章的测算模型和理论分析中不难看出，中国综合国力和经济等硬实力的不对等，主要是因中国软实力的“短板”效应所致。由于软实力对总体实力的“乘数”倍增功能，当它变大时，带来的是总体实力的成倍增长。反之，则削弱和耗损硬实力的原有能量，综合起来的总体实力就会和硬实力不相对应，或使硬实力作用发挥受限。
近年来，我们在经济、文化、外交等软实力方面做了很多努力。自2006年起，中国的领导人和社论评论员开始使用“软实力”这一术语。从此以后，中国学者开始从国家政策角度分析中国不断增加的软实力，而且国家的软实力政策已经宣传了中国的文化、语言、发展模式以及遍布世界的维和部队。但对于中国经济、军事的世界大国身份地位而言，意识形态、价值观和参与全球治理等软实力建设依然没有达到理想状态，没有得到与经济增长、科技发展一样的重视，软实力的能量较为脆弱。
首先，在国家层面缺少顶层设计，还没有形成一个包括文化、意识形态、制度、经济、外交、军事等软实力建设的总体规划和发展战略，也缺乏软实力发展的创新思想和体制，人们不敢触及价值观和意识形态的禁区。
其次，中国的意识形态、价值观和制度得不到国外的认同。这几年中国经济总量有所上升，外国除对中国巨大的消费市场垂涎三尺外，其他基本上还是戴着有色眼镜看待中国的共产党和政府。现在，世界很多国家制定对华政策，会以是否得到经济或其他利益为衡量标准，而不是出于对中国政治价值观的认同，更谈不上支持和追随。
再次，中华民族的文化主体性不清晰。由于体制、价值观的独特性，世界对中国文化的认同感低。发展中国家都认为，那些促进发现、发明和创造的主要力量不仅存在于英语、德语和法语的语言中，还存在于这些语言的思维方式中，发达国家的语言成为世界性的学习语种，汉语就成了全球人学习外语时排在西方国家语言之后的次选。缺乏思想制度的文化价值吸引力，加之汉语本身难学，外国人难以自由融入中国社会并被中国社会接纳。在此情况下，中国难以向世界推广中国优秀的传统文化和现代文化。而且在文化传播上，纸质媒介、电影电视、网络、动画、游戏、广播、海外企业文化传播等手段没有充分运用起来，使中国的软实力很难上升到一个感召世界的高度。
最后，历史长期形成的文化习惯束缚人们的想象力和创造力。个人要有所作为，需要一些品质；民族要生存和发展，同样需要精神的力量，而文化所能给一个民族提供的，正是精神上的驱动力和向心力。文化弱小，或者一国的文化对本国国民丧失了吸引力，乃至不能凝聚民心，这个民族就容易被文化强大者征服。
郭树勇.中国软实力战略[M].北京：时事出版社，2012.