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黄金十字架之 二

书籍名:《伊达政宗》    作者:山冈庄八
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“万一独眼虎果真飞奔而去啃食木村父子这对诱饵,那么我是不是要立刻加以制止呢?”

氏乡以平静的语气问道。方才在木村父子面前,秀吉还言之谆谆地要他们视氏乡如父,凡事大家一起商量:但是仅仅一转眼间,他又坦承不讳地向氏乡表示他们只是“一个饵食”罢了,这种表里不一的作法,确实令人心寒。因此,氏乡这句反问的话语,与其说是征求秀吉的意见,倒不如说是对他的一种嘲讽。但是,秀吉却毫不以为忤,依然镇静地回答道:

“那就得视情况而定了。这是战国的策略……以我个人来说,事实上我很希望你能掌握奥羽之地。”

“噢?真正地得到……”

“是呀!也许必须经过一番激烈的竞争才行,但我相信你一定可以办得到的。从现在起,你必须实行严格的检地工作,原本以三百六十坪为一段步的传统制度立即废除,改采三百坪为一段步的新制……不过,这么一来必定会引起百姓对新领主的反感,进而发生暴动,所以在实行检地制的同时,必须严格实行收刀的工作。”

“收刀是为了防止百姓利用武器进行暴动?”

“忠三郎,这似乎不是你该问的问题吧?”

秀吉不禁笑了起来。

“所谓的收刀,并不是要你特意去搜索百姓家中的一切刀械,事实上我也不打算这么做。”

“殿下……你说你并不想这么做?”

“我的目的是要促使他们挥动心之刀,也就是煽起他们的反感,你知道吗?实行检地制度以后,随着段别的增加,年贡也会增加,再加上收取他们的所有武器,我相信再温顺的百姓,也会起而叛变。如果没有这些叛乱的话,那么真正有才干的人永远也没有出头的机会。”

秀吉以这种似理又似非理的言论来煽动氏乡。

根据秀吉的计划,首先必须引起百姓们的不安及不平,进而发生暴乱。对于这场暴乱,木村父子当然没有加以平定的能力,因此必须求助于氏乡。这时,就可以假借任何藉口来讨伐伊达了。如此一来,奥羽很快就会完全落入氏乡的掌握之中。

“但是你可不能像以往那么冒失,认为只要把不服的人斩首示众,就可以使百姓顺从。事实上,换作是我,也不能任由你这么胡作非为。总之,你必须以百姓的暴动作为踏脚石,区分出有才干和没有才干的人。还有,你尽管放手去做,别忘了你的背后还有我呢!”

氏乡不难想像,秀吉可能也对政宗说过同样的话。

(这么一来,事情可就变得很复杂了……)

氏乡这时才猛然醒悟,秀吉之所以把自己从中央流放到如此偏远的地方来,和伊达政宗互相较量,目的就是要让政宗把自己钉死在这儿,藉以破坏自己统一天下的计划。

(凭我蒲生忠三郎的智慧,怎可能看不出这一点呢……?)

但是知道归知道,表面上他还是得要装出一副欣然从命的样子,因为这也是武略的一种。

“真是非常感谢……蒲生氏乡对于殿下的隆情厚意铭感五内。”

“你都了解了吧?这么一来,我就可以放心地回到鹤松丸的身边去了。对于这次的事情,我希望你能以不流血的方式,成功地完全掌握奥羽之地。”

“那么接下来就是策动暴乱啦?”

“正是如此!当然,最好的方法就是严格执行检地和收刀的工作。”

“遵命!”

“我知道政宗有一房妻子。由于目前仍需藉助政宗来维护旧领地的安定,因此我不能扣留他,不过我可以带着他的妻子回到京去。”

“殿下指的是娶自田村家的正室吗?”

“正是她!我知道田村的独生女儿名叫爱姬,还听说她长得非常美丽。”

说到这里,秀吉更是忝不知耻地叹息道:

“若是在从前,只要打了胜仗,那么对方就必须毫不考虑地献上自己最美丽的妻子:不过,你可别把我想成是那种好色之徒。忠三郎,你以为我是因为喜欢政宗的妻子,所以才要带她走吗?”

“啊……”

“事实上,我是为了大家、为了以后,所以决定把她当作人质。总之,以后我们一定要保持密切的联络才行。”

“我知道!”

“哈哈哈……现在你也是一个拥有四十二万石的大领主了,不妨在新领地里找寻你所喜欢的猎物吧!如果想要生儿育女,就必须趁着年轻赶快进行。听说这附近的女子皮肤白皙、姿色绝佳,我想一定会有很多合适的对象的。哈哈哈……”



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