生命的价值之 六
《伊达政宗》生命的价值之 六,页面无弹窗的全文阅读!
有关伊达家的历史记载，绝大部份都来自政宗的少年时代。从这些史传看来，对政宗影响最大的两人，莫过于负有守护之责的远藤基信及乳母政冈（片仓喜多女）。
远藤基信并非伊达家世代相传的家臣，其父是一位曾经接受龟冈文殊堂的长海法印及大宝寺执事庆俊法印之教诲、名叫金传坊的修道者。而认为金传坊之子基信颇有才能，并且予以拔擢任用的，是对政宗之出生抱持强烈野心的中野宗时。 最初，基信只是跟在宗时的身旁担任书记一职，但是不久之后，他就完全清楚中野宗时真正的想法了。
身为伊达家的首要重臣，宗时除了不断制造辉宗的祖父植宗与父亲晴宗之间的摩擦之外，对于最上家的父子之争也暗自窃喜，甚至还故意离间辉宗与义姬夫妻之间的感情。
宗时认为，人世只不过是毒素与虚伪的凝聚罢了……不论是主从或夫妇、父子、兄弟关系，事实上都只是巧妙地运用彼此的关系而已。因此，最高的荣誉应该属于最坏的恶徒；而真正的胜利者其实才是真正的坏蛋……这就是宗时的人生哲学。在内心深处，宗时始终认为梵天丸是役之行者投胎转世，亦即万海大圣的再生，所以他希望义姬能按照当初预定的计划，把梵天丸掳回最上家。不料此时义姬竟又再度怀孕，以致整个计划因这件意外而告失败。 义姬不但无法带着梵天丸出走，反而因为过于宠爱次子竺丸而迟迟不忍离开米泽城。如此一来，中野宗时难免担心她会背叛自己，甚至把预定的计划告诉辉宗。 于是他的歹念再起，并且决定要斩草除根。这一次，他派遣贫穷的修验者之子远藤基信前去暗杀义姬。
“如果找不到机会刺杀义姬夫人，那么用毒杀的方式也可以。总之，你必须尽力博取辉宗夫妇的信任，然后找机会把两人杀掉。不过，如果情况不允许你杀两个人的话，那么就把义姬夫人列为优先考虑的对象。”
接着他又说道：
“你认为如何？想要借着向神佛祈祷而得到正果的人，其实都只是自我欺骗罢了。同样是人，为什么有人一生下来就是当主君的命，终其一生作威作福；而有人却屈居家臣之位，必须一辈子忍气吞声……这样公平吗？因此，我认为每个人都应站在平等的地位，凭自己的计略、手腕来取胜。你看看中央的情势吧！恶名远播的织田信长非但未遭天谴，势力反而日益坐大，难道这就是天意吗？既然为恶之人也可以成为一国一城之主，那么又何必勉强自己去做一个任人欺压的好人呢？”
于是远藤基信带着主君中野宗时所交负的任务，来到了米泽城。但是在接近义姬之前，他就自动把宗时的阴谋一五一十地告诉了辉宗。 原来他并不相信宗时的邪恶哲学，而且认为真正的神佛仍然存在于天地之间。虽然宗时认为其父的行为愚不可及，但是在他看来，却是极其崇高、神圣的举动。 当时梵天丸年仅二岁，而宗时及其子牧野久仲却已开始进行叛乱的准备。结果，父子俩在与相马作战之际，相继为敌军所杀。由于这次的事件，远藤基信顺利地获得辉宗夫妇的信任，除了拔擢他为伊达氏的家臣之外，还派他负责保护梵天丸的安全。
基信的心中早就做好打算，当辉宗亡故以后，他将追随其后切腹殉主。但在另一方面，他也是教育政宗的一大功臣。为了政宗，他可以肝脑涂地，不计任何后果。
尽管如此，基信对于教导政宗的虎哉和尚之指示，却也从不违背。事实上，他早已拜在虎哉门下，成为真正的佛门弟子。 至于政冈片仓喜多女，则具有与基信完全相反的性质。对于从来不受母亲疼爱的梵天丸而言，政冈就是他的母亲。这个脾气倔强的茂庭周防之女与其同母异父弟片仓小十郎两人，均是政宗一生当中不可缺少的人物。
无法获得亲生母亲喜爱的梵天丸和政冈之间的关系，就好像德川三代将军家光与其生母浅井氏、乳母春日局之间的情形一样，政冈愈喜欢梵天丸，则义姬愈是生气。 或许她的内心也在暗暗嫉妒政冈与政宗之间的良好关系吧？
不论如何，梵天丸还是在众人的照看下顺利地成长了。可惜的是，经过这么多年之后，奥羽之地仍然无法摆脱战乱的阴影。在这数年中，身为父亲的辉宗及其弟弟留守政景，经常奔驰于战场之上，为保家卫国奉献自己的心力。 事实上，自梵天丸两岁，也就是永禄十一年起，辉宗即公开与相马显胤为敌，双方你来我往，终年征战不绝。起初，双方只在小岛浅川作战，结果互有胜负。到了天正二年（1574年）五月，战场逐渐扩及东根；两年以后，也就是天正四年八月时，战场又转移到伊具附近。
相马显胤与伊达家原本有深厚的血缘关系存在，据说显胤之妻乃辉宗祖父植宗之女，也就是辉宗的姑母。由这层关系来推算，可知辉宗与显胤之子盛胤乃是表兄弟，而这也正是伊达家对这场战争感到失望的理由。 相马显胤根据岳父伊达植宗的遗言，认为自己有权统领?达郡的一部分，但是辉宗却不予承认，因而挑起了战火。这场姻亲之战不但造成了重大的伤亡，同时也使得人们对彼此间的信心大失。 在整个作战过程当中，显胤总是带着儿子盛胤一起来到战场，并随时不忘提醒伊达家的士兵。
“我们是伊达家的女婿及最受植宗宠爱的孙子盛胤，凭什么不让我们成为伊达家的家臣呢？事实上，这原本是大老的意思，而我们父子俩只是想要完成大老的心愿罢了。如果身为孙子的辉宗仍然不肯纳我方为家臣，那么岂不是违逆了大老的旨意吗？”
他的这一番话，确实使得伊达家的士气大幅滑落。于是，普通士兵们开始议论纷纷，心中急切地想要知道实情究竟如何。 面对这种情景，辉宗自然十分希望梵天丸早日陪他同赴战场。毕竟，相马盛胤只是外孙，而梵天丸却是血浓于水的内曾孙，而梵天丸深受曾祖父植宗宠爱的事实，更是远近皆知，因此他希望借着梵天丸来否定祖父的遗言。
“基信，你代我问问禅师，现在让梵天丸上战场是否太早了？”
辉宗有意透过远藤基信的游说，让虎哉禅师答应让九岁的梵天丸陪他同赴战场。
“蠢材！难道你们只想把他训练成一条会打架的狗吗？”
远藤基信在虎哉的怒斥下悄然隐退，从此绝口不提此事。但在另一方面，相马显胤的野心却日益扩大了。
“除了伊达郡外，外公还表示要把信夫郡的一部分送给我们。”
在相马父子咄咄逼人的攻势下，辉宗简直无法招架了。面对如此纷乱的局势，他不禁怀疑祖父生前是否早就料到会有这种情形出现？
为了帮助主公解决困难，远藤基信忧心忡忡地找乳母政冈商量。
“希望你能设法说服禅师让少爷出阵，以便解开目前的僵局。”
这时正是梵天丸十岁那年的岁末，天空中已经开始飘雪了。当乳母政冈来到资福寺时，梵天丸正在阴沉的天空下堆着雪人。 听完乳母说明来意之后，虎哉和尚凝神静思了好一会儿。他颇能体会辉宗的困难，但梵天丸毕竟只是一个十岁的孩子，在战场上又能有何作用呢？
“好吧，我答应让他到战场去。不过在此之前，我必须先为他施行冠礼。”
虎哉略一思索后又道：
“身为名门伊达家的嫡子，如果不举行冠礼就迳赴战场的话，那么将会产生反效果。”
“什么反效果？”
“试想：伊达辉宗带着年仅十岁的孩子同赴战场……这不正好落人口实、提高敌人的士气吗？所以我决定在正月为他举行冠礼仪式。”
“正月……这么说明年就可以上战场了？”
“还早得很呢！”
虎哉不悦地说道： “在出战之前，他必须得到杉之目城祖父的祝福，并且通告天下，伊达郡和信夫郡都是属于他的……首先必须站稳脚步，到了战场以后才能发挥作用。”
“你说得对极了。”
“然后还要为他找一房媳妇。”
“你是说为这孩子……”
“你认为太早吗？当然，他看起来还是一个乳臭未干的小孩，根本不适合娶妻。但从另一个角度来看，这样的孩子适合到战场去吗？……既然决定要让他上战场，那么就必须使他看起来像个男人、像个顶天立地的战士。要成为顶天立地的男子汉，当然必须有个妻子。”
“说得也是！”
“那么就等到冠礼仪式结束之后，再为他娶妻吧！一旦选好对象，就尽快把她接到米泽城来……相信在这段时间里面，他一定可以逐渐长大成人。即使他尚未长大成人，但只要一有了妻子，人们就会把他当作成人看待。一旦大家都这么想时，无形中就会产生一股战力……因此，上战场固然重要，但是千万不可操之过急，否则反而会使少爷对战争充满恐惧，甚至终其一生都只是一个临战而惧的胆小鬼。”
为了早日上战场，因此梵天丸的冠礼仪式在天正五年正月十五日，亦即刚过十一岁不久就举行了。