第47节：北海：如诗如画的皇家园林
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北海公园，位于北京市的中心，是我国现存最悠久、保存最完整的皇家园林之一，距今已经有近千年的历史了。北海景点的特点是密度大，但因为处处有空，处处包在植被之中，所以并不显得拥挤。在这里，你可以感受到北海的设计是多么的密而不挤、景致无穷，又都那么的自然，让人感受到一种自然的美感。
北海园林的开发始于辽代，金代又在辽代建造的基础上于大定十九年（1179年）建成了规模宏伟的太宁宫。太宁宫沿袭了我国皇家园林“一池三山”的规制，并将北宋汴京艮岳御园中的太湖石移置于琼华岛上。至元四年（1267年），元世祖忽必烈以太宁宫琼华岛为中心营建大都，琼华岛及其所在的湖泊被划入皇城，赐名万寿山、太液池。
永乐十八年（1420年）明朝正式迁都北京，万寿山、太液池成为紫禁城西面的御苑，被称为西苑。明代向南开拓水面，形成三海的格局。清朝承袭明代的西苑，乾隆时期对北海进行大规模的改建，奠定了此后的规模和格局。辛亥革命后，1925年北海被辟为公园对外开放。1949年新中国成立后，党和政府对北海公园的保护极为重视，拨巨资予以修葺，1961年被国务院公布为第一批全园重点文物保护单位之一。
雍和宫：尊贵大气的皇家寺院
雍和宫，是我国著名的喇嘛庙，也是藏传佛教的盛地之一，而且它从形式到内容都不是一般意义上的寺庙，有着特殊的地位和历史背景，是北京久负盛名的旅游和祈福的好地方。
雍和宫的前身是王府，也是雍正当皇子时的府邸，一开始叫做贝勒府，后来升为王府，雍正继位当了皇帝以后，这里便成了皇帝的行宫，正式赐名为“雍和宫”。雍正帝驾崩后曾在这里安放他的梓棺，以后十年这里供奉过雍正的画像，在乾隆九年（1744年）正式改为喇嘛庙，成为皇家第一寺院。
在这座寺院里，有一块具有历史政治意义的大石碑不能不提。当我们游览此地的时候，进了第一座大门雍和宫门之后，在第一座大殿雍和宫之前，就会看到有一座大碑亭，立在甬道中间，亭中有一块大型四面碑。这块碑叫《喇嘛说》，高6.2米，正方柱形，每面宽1.45米，上面用四种文字刻着乾隆皇帝写的一篇文章，专门论述了喇嘛教的来源、作用和教制教规。碑立于乾隆五十七年（1792年），碑文的汉字则是乾隆的御笔，字体工整漂亮。这块石碑既体现了大清对藏传佛教的统治政策和政治态度，也是我国宗教文化的反映和展现。
除此之外，作为皇家寺院，雍和宫里还存有许多珍贵的物品，包括大量的历史碑刻、匾额，大多都是皇帝的御笔，还有大量精致的佛像、唐卡、经卷、佛教文物，以及六世班禅大师和七世、十三世达赖喇嘛来京时的珍贵遗物、密宗造像等等，这使雍和宫成为一座非常高级且尊贵的皇家藏传佛教博物馆。至今，雍和宫里仍有不少来自内蒙古的喇嘛，使其香火常年兴旺，而且国内外的参观者也络绎不绝。
香山：红叶满山人心醉
香山，又称静宜园，位于北京海淀区的西郊，全园面积为160公顷，最高峰海拔557米，是北京著名的森林公园。1186年，金代皇帝在这里修建了大永安寺，又称甘露寺，并于寺旁建造行宫，此后元、明两代的不断修建使得皇家园囿初步形成规模，清代乾隆年间对香山大兴土木，使之作为规模宏大的皇家园林“静宜园”，而名列清代著名的景观“三山五园”之内。
香山的景点虽然很多，但最有名的当属香山红叶。秋天的时候，漫山遍野的黄栌树叶红得像火焰一样。据史书记载，这些黄栌树是清代乾隆年间栽植的，两百多年以来，逐渐形成了拥有94000株的黄栌树林区。每年的10月中旬到11月上旬是观赏红叶的最好季节，红叶的延续时间通常为1个月左右。半山亭、玉华山庄和阆风亭都是看红叶的好地方。
?关于香山之名的来源，主要有两种不同的说法。一种说法认为，香山得名于最高峰的钟乳石，其形似香炉，所以被称为香炉山，简称香山。另一种说法认为，香山是得名于古时候香山上的杏花，花开时其满山遍野的香味使得此山成为了名副其实的“香山”。
东宫门，是香山公园的正门，原东宫门已经不复存在，现在所见到的是新翻修的大门，清代乾隆皇帝题的匾额“静宜园”便悬挂于此门楣之上。此外，著名的景点玉华山庄便处在了香山公园的中心，这是在明清古刹遗址上建的山庄，是秋季观赏红叶的理想之处。还有始建于清代乾隆四十五年（1780年）的昭庙，主要由牌坊、虹台和琉璃塔组成，是一座大型藏式喇嘛庙，以及始建于明代嘉靖元年（1522年）的见心斋，清代的时候得到了重修，这是保存较为完整的一处古迹，为香山之内的“园中之园”。这些都是去香山值得参观、体味的景点。