第21节：父纳子妻，杨贵妃三千宠爱集一身(4)

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我觉得，既然史书记载杨玉环得幸是在开元二十八年十月，那么，这件事就一定跟开元二十八年十月唐玄宗到骊山泡温泉有关系。泡温泉是唐朝皇帝非常喜欢的活动，也是玄宗每年冬天的固定节目。而且，每次去的时候并不是只有皇帝一个人去，而是把王子皇孙，内外命妇全都带上，算是皇室集体休假。泡温泉的气氛自然是轻松愉快的，不像平时那么讲究长幼尊卑秩序；而且，泡温泉也是舒筋活血的事情，人洗过温泉之后，肯定是脸色红润光泽，越发娇艳动人。我觉得，恐怕就是在这次集体泡温泉的过程中，唐玄宗不知触动哪根神经，忽然看中杨玉环了，有她"回眸一笑百媚生"，其他人就都是"六宫粉黛无颜色"了。觉得这不就是自己要找的人吗！白居易在《长恨歌》里写道："春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。"白学士为了突出审美效果，把泡温泉的时间从冬天改为春天了，犯了一个时间上的错误，但是，大体情境倒是描摹得相当传神。就在骊山，唐玄宗重新找回了心跳的感觉，这对他本人来说当然是件乐事，可是，这种快乐也有麻烦。毕竟，杨玉环现在的身份可是寿王妃呀，是自己的儿媳妇。公公要娶儿媳妇，无论在哪个年代都是丑闻。以唐玄宗的性格，既然感情已经发生，他就要追求到底了。丑闻看来已经不可避免，那么，怎样才能遮掩一下呢？

三、玉环入道

这一点，李唐皇室的人可是太有经验了。当年，唐高宗要娶老爸的妃子武则天，不是先让她在尼姑庵里过渡了一下吗？这招很经典，继续使用好了。高宗那时候佛教很流行，所以当尼姑；可是到玄宗这时候，道教正火得不得了，唐玄宗整天听见老祖宗太上老君在各种各样的地方给他留条子、喊话的消息，就别当尼姑了，改当道姑吧。当了道姑，不就跟寿王脱清关系了吗！可是，好好的寿王妃忽然改当道姑，总得有个理由吧，这个理由怎么找呢？利用完了宗教，唐玄宗又去利用孝道了。骊山温泉浴发生在开元二十八年年底，转过年来不就是开元二十九年了吗？唐玄宗的母亲窦太后去世五十周年了。长寿二年，窦妃在正月初二去给婆婆武则天拜年，然后就神秘失踪了，尸骨无存。所以，正月初二就是窦太后的忌日，玄宗是个大孝子，当皇帝之后，每年正月初二，都要祭祀惨死的母亲。可是，开元二十九年这次祭祀，唐玄宗的心情可不一样，他怎么也悲痛不起来，反而高兴得直想笑。怎么回事呢？因为就在这次祭祀活动之前，玄宗刚刚颁布了一道敕，把寿王妃杨玉环度为女道士了！这道敕文现在还保存在《唐大诏令集》中，是这样写的："圣人用心，方悟真宰，妇女勤道，自昔罕闻。寿王瑁妃杨氏，素以端懿，作嫔藩国，虽居荣贵，每在精修。属太后忌辰，永怀追福，以兹求度，雅志难违。用敦宏道之风，特遂由衷之请，宜度为女道士。"说是寿王妃杨玉环素来崇道，有非常有孝心。因为要给祖婆婆窦太后追福，自愿放弃王妃身份，当一个女道士。女道士可是一个宗教身份，已经超凡脱俗了，这不就等于和寿王离婚了吗！