第19章
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但是，从国体上看，迄今为止的国家只有两种基本的类型：一种是包括奴隶主阶级国家、封建地主阶级国家和资产阶级国家等在内的剥削阶级国家，即少数人统治的国家；另一种是无产阶级国家，即由无产阶级和全体劳动人民占统治地位的，多数人统治的国家。每一种类型国体的国家都曾采用过几种不同的政体。一种国体采用何种政体，一方面由国体本身的性质所决定，另一方面也受具体的历史条件如阶级力量的对比、统治阶级的阶级构成、民族文化传统等等的制约。归根到底，国体即国家的阶级性质，是决定政体的首要因素。国体与政体的基本关系更深刻地表明了国家的本质。任何国家，不论其具体的政治形式和组织形式如何变化不定和多种多样，其国体则是一定的，总是一定阶级的国家，是在经济上占统治地位的阶级的国家。
四、社会革命
在阶级社会里，阶级斗争的最高表现是社会革命。所谓社会革命，是指先进阶级用革命手段为推翻反动阶级的统治，为改变旧的经济基础和上层建筑而进行的斗争，是实现社会形态从低到高根本转变的社会活动。
社会革命的实质是革命阶级用革命的手段推翻反动阶级的政治统治，用先进的社会制度代替腐朽的社会制度。
社会革命的根源，在于社会基本矛盾的尖锐化。
社会革命的到来及胜利，必须具备一定的条件，即主观条件和客观条件。客观条件是指革命形式的形成，是指社会矛盾尖锐化、阶级矛盾和阶级对立激化造成的全国性的政治、经济危机。主观条件是指革命阶级的觉悟程度、组织程度和革命领导集团的成熟程度。对无产阶级来说，主要表现为无产阶级政党的成熟，这是革命主观条件是否具备的基本标志。革命的客观条件和主观条件是辩证统一的关系，客观条件是社会革命的前提和基础，当客观条件具备时，主观条件的成熟就具有决定性的意义。坚持革命的客观条件和主观条件的统一，要反对“左”和右的两种倾向。左倾错误表现为在革命的客观条件尚不具备，革命形式尚未到来时贸然发动革命；右倾的错误是在革命的客观条件已经具备时，不敢发动革命，不去领导群众夺取革命胜利。
无产阶级反对资产阶级的社会革命是人类历史上最伟大、最深刻的革命。通过无产阶级的革命，建立起无产阶级专政的国家。
五、无产阶级专政的新型国家
1无产阶级专政
所谓无产阶级的革命专政，就是指以无产阶级的阶级性为实质，由无产阶级团结广大人民群众一道实行的，旨在彻底消灭资本主义和一切阶级对抗的根源，最终向共产主义过渡的国家制度。国家的实质仍然是阶级的专政即无产阶级的专政，但它同历史上的任何国家相比，有着根本不同的性质和特点。
第一，无产阶级专政的国家具有全新的阶级内容。这是历史上第一次真正由被剥削阶级掌权、由多数人对少数人专政的国家。无产阶级和全体人民群众的根本利益一致，使这种国家成为有史以来唯一真正的“人民国家”。
第二，无产阶级国家的对内对外职能发生了实质性的变化。过去的国家由于只是维护少数人的利益，因而必然使自己凌驾于整个社会之上，并且同社会日益脱离和对抗。而无产阶级国家则由于以代表和维护大多数人的利益为宗旨，因而必然使自己同整个社会的发展相一致。无产阶级专政的历史任务不仅仅在于实现和维护人民的政治统治，而且在于建设一个全新的社会。
第三，无产阶级专政国家的发展方向和归宿，是最终消灭阶级，使国家消亡。它是历史上唯一一种以国家消亡为自觉的最终目的的国家，是自觉地成为历史上“最后国家”的国家。正因为如此，无产阶级专政作为国家便带有历史过渡的性质。
2人民民主专政
我国建立的是以工人阶级并通过其先锋队——中国共产党为领导的，以工农联盟为基础的人民民主专政的国家，人民民主专政的实质是无产阶级专政。
无产阶级专政的国家是新型专政和民主的结合。
社会主义民主具有不同于资本主义及以往一切剥削阶级民主的根本特征。第一，社会主义民主是历史上第一次真正由社会上的绝大多数人享受的民主。第二，社会主义民主敢于公开申明自己的阶级性质，即它是同无产阶级的专政相联系的民主。社会主义民主不需要掩盖自己的另一面——对敌人的“不民主”和专政。它需要的只是在实践中如实地实现，不断地巩固、扩大和发展、完善。
与此同时，社会主义民主也必然要有不同于资本主义民主的、适合于自己国体和国情的特殊政体形式。例如我国的人民代表大会制以人民代表大会为最高权力机关，以工农联盟为政治基础，保持从劳动人民中产生的人民代表和各级领导干部占主要成分的权力机构人员构成，各民族一律平等基础上的团结合作，建立和发展包括一切爱国的阶级和阶层在内的广泛统一战线，坚持和改善无产阶级政党在政治生活中的领导作用，实行共产党领导下的多党合作和政治协商制度，实行民主集中制的领导体制，建立和健全社会主义的法制，建立和健全民主监督和监察制度等等。社会主义民主政体的实质，是要最广泛地保障广大人民群众管理国家、当家做主的权利，使这种权利的实现不断得到完善并充分发挥它的效力。
第四节群众、个人的历史作用
□大纲要求
1理解并掌握人民群众创造历史的伟大作用及其表现。
2正确理解个人的历史作用。
3全面准确掌握人民群众的历史创造性与杰出人物的历史作用的关系。
4理解人的自然属性和社会属性，掌握人的本质是社会性；了解人的个人价值和社会价值的含义及二者关系，树立正确的人生观。
5正确认识社会进步和人类解放的社会条件和历史趋势。
□要点速记
一、人民群众创造历史
1历史规律和人的自觉活动
历史是由人的活动所构成的，是人的活动的过程和结果，而人的活动是有意识、有目的的自觉的活动。同时，历史过程又是受着不以人们的意志和意识为转移的客观规律支配的。
2人民群众的历史作用
首先，人民群众是社会赖以存在和发展的社会物质财富的创造者。
其次，人民群众是社会精神财富的创造者。
第三，人民群众是实现社会变革的决定力量。作为人民群众主体部分的劳动群众，在生产和再生产出物质生活资料的同时，也生产和再生产出人与人的社会关系，形成社会生活的各个方面及其整体。劳动群众在社会生产中不断积累经验，改进生产工具，提高生产能力；生产力的不断发展必然引起生产关系即经济基础的变化，直至社会形态的全面变革。历史上的人民群众即使是处于经济剥削、政治压迫和思想束缚之下，依然通过世代相续的实践活动推动社会向前发展，从根本上决定着历史的进程。
人民群众在社会变革中的决定性作用，在社会心理和观念方面也会强烈地显示出来。广大人民群众人心之所向代表了时代的精神，体现了历史的主流，预示着社会发展的方向。人心的向背是在历史进程中长期起作用的社会因素，顺应人民群众的基本愿望和要求，也就是顺应历史发展的潮流。
二、个人的历史作用
人类群体是由一个个活动着的个人构成的。历史唯物主义肯定人民群众创造历史的决定作用，同时又肯定个人在历史上的作用。如果不能正确理解个人活动在历史中的作用，也就不可能正确地把握人类历史。
在不同的社会形态中，由于制约个人活动的社会关系不同，个人的活动及其历史作用也各不相同。
第一，在社会发展的不同阶段，人们活动受制约的情况是不同的。即使在社会发展的同一阶段，在阶级社会内，人们由于所处的阶级地位不同，各自创造历史的积极性受制约的情况亦各不相同。如在封建等级社会中，帝王将相居高临下，既可以利用这种地位和权力有所作为，也可以借此胡作非为；而广大人民群众处于政治上无权的地位，他们个人创造历史的积极性受到严重的压抑。
第二，个人的素质，包括身体素质、心理素质、文化素质等的不同，也会使个人的历史作用有所不同，这是明显的事实。但造成人与人之间素质上的重大差别的深刻原因，则在于不同的社会制度和人们所处的不同社会地位。
历史上的每个人都不同程度地参与了社会生活，都以自己的所作所为对社会历史起过一定的作用。