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樊登讲论语:学而
而今而后,吾知免夫:爱惜自己,就是孝
书籍名:《
樊登讲论语:学而
》 作者:
樊登
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《樊登讲论语:学而》而今而后,吾知免夫:爱惜自己,就是孝,页面无弹窗的全文阅读!
曾子有疾,召门弟子曰:“启予足!启予手!《诗》云:‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫!小子!”
这一段很有画面感。
曾子生了一场重病,可能是刚刚从昏迷当中醒过来,急忙对门人弟子说“启予足”。
“启”有两种解释。第一种解释是,快把被子掀开,你们看看我的手和脚还在不在。
第二种解释是,把我的手和脚抬起来,我要看一下我的手和脚。因为他才苏醒,还没有知觉,需要让别人帮自己抬抬手、动动脚。
为什么曾子会这么在意自己的手脚?因为他极其孝顺,遵循“身体发肤,受之父母,不得毁损”的原则,认为保重身体是孝的关键,如果把父母赐予的身体损坏了,就是不孝。
曾子是古代有名的大孝子,在《二十四孝》里被称作典范。有一个故事就形容了他的孝:有人去拜访曾子,但曾子刚好在山里打柴。那时候没有电话和微信,怎么联系曾子呢?曾母干脆咬了自己一口。咬得不够狠,不疼,再使劲咬了一下,疼了。母亲一疼,曾子在山中就会心疼;曾子一心疼,就知道母亲让自己赶紧回家,这就是曾子与母亲的通信方式。
以上只是传说故事。
回到此节。这里讲的是曾子大病一场,苏醒之后的反应,他特别关心自己的手脚是否还在。古人经常引用《诗经》里的话来表达自己的心情,曾子说:“《诗》云:‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’”这是形容生命悬于一线的感觉,也是形容自己对于生命小心谨慎,好像站在深渊的边上,又好像站在薄薄的冰层之上。
曾子说:从此以后,我要好好地保护好我的身体,可不要让它再受伤了。最后,他对周围的人说:你们也一定要记住。
或许只有生过大病的人,才能理解曾子说这番话时的感受。
我原来听过叶曼先生讲这一段。她说,这可能是曾子临终之前的话。但很多学者认为这并非临终前的叮嘱,后来曾子的病又好了。
如果是临终之前的话,他可能会说:我终于可以不用操心这件事了,我已经快死了,而直到现在,我的身体发肤都是完整的。这样理解其实也很美好。一个人保持自己的身体发肤不受损,不让父母担忧,直到离开世界的这一天,都能谨慎地对待自己的生命,爱惜自己的身体。
更多人的理解是,曾子说:我今天算是捡回一条命了,我一定吸取教训,从此以后,我要保护好我的手和脚。
这一段给我们的启示是,保重身体、爱惜生命是多么重要,不仅是为了健康,还是孝顺的体现。
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