《論語疏證》簡介: 本書旨在疏通孔子學說,首取《論語》本書之文前後互證,次取群經諸子及四史為證,無證者則缺之。疏通的次序,大抵訓解字義、說明文句者居前,發明學說者次之,旁證之事例又次之,旁證推衍之文字複次之。總體上由淺入深,由近及遠,以便讀者參悟。陳寅恪序本書時,以為此法殆與宋賢治史之方法暗合,為治《論語》者從來之所未有,可為治經者辟一新途徑。《論語》一書可謂博大精深,但其語言之簡練也給理解孔子的本義帶來困難。誠如陳寅恪先生在為該書所做序言裡所說:“夫聖人之言必有為而發,若不取事實以證之,則成無的之矢。聖言簡奧,若不采意旨相同之語以著之,則為不解之謎矣。”而《論語疏證》就是做了這兩個方面的工作,如楊先生在《凡例》中所說:“本書宗旨疏通孔子學說,首取《論語》本書之文前後互證,次取群經諸子及四史為證。”一是以經證經,二是以史證經。至于該書對《論語》研究的意義,著名曆史學家、國學大師陳寅恪先生給予了高度的評價,認為具有開創性的貢獻,他說:“乃自來诂釋《論語》者所未有,誠可為治經者辟一新途徑,樹一新模楷也。” …
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