记忆中的哲学

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1958年，我读初中，有哲学课，讲述的是马克思主义哲学原理，其主要内容是唯物主义，以及唯物主义与唯心主义的斗争。这种斗争，从那时起一直到文化大革命结束，越来越被强调，乃至完全超出了哲学的范畴，把唯物主义跟“阶级”、“阶级斗争”、“无产阶级”、“社会主义”、“革命”、“政治”这些概念结合到了一起，同时，也就把唯心主义跟“资产阶级”、“资本主义”、“反动”、“反革命”“右倾机会主义”、“修正主义”、“帝国主义”等等结合到了一起。

那年我才十几岁，但也被卷入了“大跃进”的冲天漩涡之中。记得最最热闹的时候，连课都停了，每天的日程是干活和学习政治。干活那方面，我参加过大跃进的标志性劳动——大炼钢铁。就是在学校操场的一角，垒个小高炉，随后炼钢炼铁。为了垒砌这个小高炉，学校让我们借了小推车，往返几十里，去郊区砖厂拉砖，每次都得后半夜才能回校，天亮时回家。只是可惜，那座小高炉却连一块铁也没炼出来。

那年深秋，我们还下乡去搞深翻土地——也是大跃进的一种标志性劳动。深翻前，让我们看了示范，须把耕土翻到十尺以下（是我们身高的两倍），说是这样才能放出高产卫星来。可到了真翻的时候，生产队长却叫我们只翻一尺。我们说不是得十尺么？队长说那还能长庄稼么，就翻一尺！我们当然愿意就翻一尺了，可心里却想这不是做假么？后来，我们在大会上听到喜报说我们深翻了多少多少亩地，都是十尺深。

印象深刻的还有一个很怪异的劳动，就是用小锯条把普通水管子锯成半尺长，然后用小榔头把一边砸扁，再锯个口，安上一个小钢片……说这就是当时世界顶级高科技，一吹就能吹出超声波来。这个“高科技”把我累得够戗，换了大斧头砸，手都磨破了，也砸不扁那个铁管子。

与此同时，我们还每天学习政治，说是在全世界只有我们中国这样干，是唯一正确无比正确，这就一天等于20年，可以15年赶上英国多少年赶上美国了——何况，他们还在一天天地烂下去。此外从哲学的角度来说，这就叫唯物主义，是那些保守的反动的唯心主义者们连想都不敢想的事。

1958年以后，还是一直学哲学，并且当然都是唯物主义。而且越是搞运动，就越是学得来劲。记得“文革”期间，有一阵子说真正懂得哲学的是广大工农兵群众，就掀起了一个全民学哲学的热潮，就宣布中国出了十亿哲学家。那时，全体中国人都知道有一个费尔巴哈。一时间，中国成了哲学大国。

具体的事情要写起来，几十万字打不住，限于篇幅，这里就不说了。这里要说的是，历史告诉我们：一，哲学是实践的总结，是智慧的结晶。用得好，它是我们各项工作的指导；用得不好，它就成了一种误导。二，哲学就是哲学。它是一种方法论，不可以把它跟政治斗争简单地混合在一起。三，什么人都可能犯下唯心主义错误，不管你宣称自己是哪个阶级的哪个党派的，也不管你是不是领导是不是领袖。

相反，历史倒是告诉我们：至少从1958年开始，指导我们各项工作的就常常不是唯物主义，而是唯心主义，是唯心主义唯意志论。

有趣的是，邓小平胡耀邦解决大跃进一直到文化大革命的种种错误，拨乱反正，靠的也是一场哲学上的斗争，或者说是从哲学上打开缺口的。那就是“实践是检验真理的唯一标准”大讨论。

这场大讨论，告诉了我们什么才是真正的唯物主义。从那以后，我们牛奶也有了，面包也有了，可见唯物主义对于我们是多么的重要。