第二节重视核心价值观与意识形态工作

书籍名:《预见未来：2049中国综合国力研究》作者：易昌良

《预见未来：2049中国综合国力研究》第二节重视核心价值观与意识形态工作,页面无弹窗的全文阅读!

核心价值观和意识形态是国家软实力的重要内容和来源，是软实力的重要组成部分，其性质如何会对软实力的强弱产生极其重要的影响。在《软力量：世界政坛成功之道》一书中，哈佛大学肯尼迪政府学院院长约瑟夫·奈集中阐述了软实力的三个来源：文化（在能对他国产生吸引力的地方起作用）、政治价值观（当它在海内外都能真正实践这些价值时）及外交政策（当政策被视为具有合法性及道德威信时）。其中，“政治价值观”与意识形态实际上是同一层次且内涵相近的概念，核心价值观在价值观念体系中处于核心地位，统帅和支配其他从属地位的价值观，是一种社会制度长期普遍遵循的基本价值原则，是一种文化区别于另外一种文化的基本价值观念。不同社会制度，其核心价值观有很大差异。在传统社会，仁义礼智信是整个社会崇尚的主流价值观念；在现代社会，平等、自由、友善、民主、文明、富强、和谐等是支撑社会发展的精神支柱，但当今世界的不同国家，其核心价值观有差异，竞争激烈。

从世界的发展历史看，核心价值观的竞争，不只是思想观念之争，更是谁引领历史发展趋势、谁掌握文化前进方向的话语权、谁占领文化软实力和道德制高点的争夺，最终是谁主导世界的竞争。

西方国家在冷战后之所以拥有较强的软实力，其政治、经济制度和文化理念具有非常强的感召力和示范效应，在很大程度上是因为其意识形态建设取得了成效，向世界推广等十分成功。西方国家的政治、经济制度和文化理念不断传播到世界各地，打开国门的中国客观地说也受到了较大的影响。中国要提高软实力，除了努力创造更多领先世界的文明成果外，还要把既有的文化和核心价值有效传播到世界，让世界深刻了解中国文化和核心价值观，同时也要吸收当今世界人类文明的成果。

改革开放以来，随着经济的繁荣，我国核心价值观和主流意识形态却面临很多的挑战。国内方面，民众对核心价值观的认同程度和主流意识形态信仰程度弱化，其在国际话语体系中也常常处于弱势地位。针对中国的人权、自由等问题，总有许多西方学者指责中国的意识形态和社会制度，在舆论上造成世界性的压力。我国核心价值观和主流意识形态及源于此的制度、机制和规范等软实力，在和国际以西方主导的较量上不占上风，使中国遭受着较大的外部压力。

今天，尽管中国所取得的经济成就有目共睹，甚至很大程度上有力地支撑了世界经济的增长，也支持了资源输出国、商品贸易依赖国等国家的经济复苏。但是，有一点我们必须清楚，仅仅依靠经济的发展，并不足以显示大国所应具备的国家实力。今日大国崛起于文明创造，只有创造文明才能引领世界前行，这是大国崛起的内在支撑。一个国家只有创立具有引领世界的文明，立身于人类文明的制高点才会产生道义力量，才有可能真正提升本国软实力，极大地改善自己的国家形象。对于今天的中国，崛起的节奏又不允许无限期等待，也无法长期维持强经济弱文化，强硬实力、弱软实力的“跛脚”状态，必须找到改善之策。这个对策也唯有在继续积极推动硬实力建设的基础上，培育和展现符合民众诉求、弘扬传统文化的核心价值，培育和展现具有感召力的软实力，从而全面提高国家综合国力。

第二节 重视核心价值观与意识形态工作

第二节重视核心价值观与意识形态工作