6．为了生存，女人不流泪
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6．为了生存，女人不流泪
为什么会有那么多不幸消息?这恐怕和韩国人的民族情绪无关。也许是想独自一人承受失业带来的心灵创伤?但时代不同了，我们的承受力还太差，无法忍受金融危机带来的巨大压力。不必自怨自艾，不必怨天尤人，更不必羞于启齿——为了生存，我们无暇痛苦，无暇颓废，无暇以泪洗面。
假如说韩国人的民族情感与其他民族有所不同的话，很多人都认为韩国人的民族情绪中多一份“恨”的色彩。这里的“恨”不同于“仇恨”，也不同于“哀怨”，似乎是“仇恨”与“哀怨”之间的某种情绪。在吃了上顿愁下顿的艰苦岁月，我们的母亲们在忍耐与劳作中抚养了自己的儿女，一个“忍”字在心头，闯过了多少风风雨雨。
虽说经济的发达使大多数人都过上了好日子，那种情绪仍延续下来，成为韩国人的固有情绪。如果切开韩国人的胸膛，里面一定充满了忍耐和“恨”。近日仔细想来，这个“恨”字仍不能丢，因为这个“恨”字里还带有不屈不挠、不畏荣辱的色彩。
近来新闻媒体经常报道男人们自杀身亡的悲惨消息。有些男人失业多日却羞于告诉妻儿，有些男人因为恐惧失业而自寻短见。这些消息令人伤心忧郁，同时也多了几分对现实危机的恐惧。
为什么会有那么多不幸消息?这恐怕和韩国人的民族情绪无关。也许是想独自一人承受失业带来的心灵创伤?但时代不同了，我们的承受力还太差，无法忍受金融危机带来的巨大压力。不必自怨自艾，不必怨天尤人，更不必羞于启齿——为了生存，我们无暇痛苦，无暇颓废，无暇以泪洗面。
在美国的电视节目中有一个专门介绍平凡的人如何在逆境中崛起的栏目。昨天他还是吸毒者，昨天他还是由富商变得一贫如洗的失败者，今天就可以从昨日的噩梦中醒来，面对现实侃侃而谈，谈自己惨痛的教训，谈将如何超越自己，使自己以全新的姿态去奋斗。许多观众给予了他们热烈掌声，许多成功者的经验谈却得不到那样多的掌声。
我们必须改变对待失败的态度。也许正是我们把一时的失败看成整个人生失败的观念害死了那些失业者。这种态度引发的结果无异于落井下石。
我们还应该学会毫无遮掩地宣告自己的失败，学会获得勇气的方法。那么，今天的失败将成为你明日成功时光荣的伤疤，这块伤疤将使你的成功变得更加光彩夺目。
在多年的经营中，正是那些大大小小的困难给了我磨炼自己的机会。昨天我坐在高级轿车的后座舒适之极，明天我也可以手把着公共汽车的扶手大汗淋漓，我不会为自己的不幸而沉沦。失败并不可耻，只是生活中多了一些不便罢了。
每当大难降临，我就会信步赶往市场。在那里，看着那些辛勤劳作的身影，我就浑身是劲。望着赶着车的大嫂，看着为多卖几个白菜不停吆喝的大叔，我很快就会重新意识到自己和他们相比并无特别之处。是啊，我和那位卖白菜的大嫂有什么区别呢?她能卖菜，我为什么不能?于是，我就有了战胜困难的信心。
小时候我家附近有一个面包坊，望着和我年龄相仿的小男孩吃力地搬运面包，我曾暗自思忖——他和我有什么不同?只是我有一个有钱的爸爸罢了。如果爸爸突然去世，我是不是也要像他那样搬运面包?可我不想当搬面包的小女孩啊，那么，也就只好赶紧学本领，让自己早日成材了。
那时我就意识到我向往的富裕很可能是短暂的。如果你仅仅是富裕，你就会成为财富的附属物，一旦不再富裕，你便什么也没有了。
把自己推向死亡深渊的根本原因是没有勇气面对自己所处的窘境，是因为“我要比卖白菜的女人高一等”的虚荣心和盲目的自尊心作祟。然而，在冷酷的现实面前，这种虚荣和自尊是极其苍白无力的。
要告别昨天的自己。要撕碎自己昨天的面孔。然后学会爱今天的自己。假如你还爱过以往成功时的自己，就应该真心地爱今日处于逆境中的自己。如果连你自己都不肯帮助自己，还有谁会帮助你呢?
上帝绝不会给予你无法经受的考验。这是圣经中我最喜欢的一句。不要自杀。自杀会使举步维艰的社会整体增添新的创伤，会把忧郁和绝望留给千千万万善良的人们。
一时的失败与失误并不是让人脸红的事情，也不会有人埋怨你。我们所该做，也能做好的就是相互鼓励，鼓励，再鼓励。
全玉敬模式应用：经得起失败
有的人比你富有1000倍，是他们比你聪明1000倍么？不，他们只是心气比你高1000倍。这其中包括抗挫力。
能带领企业走出困境的，都对失败做过周密的打算，他们经得起失败，经得起失败后的再失败。他们的成功计划就是一种失败的流程。而最终一败涂地的人，是很少做过失败打算或从未将失败纳入到计划中的人。
应变力和承受力并不是生而就来的。预习失败?人，知道怎样才能成功。他充当自己的鼓励者扶持人：没关系，我能干好！我能行！
先放轻松；想出一个改进办法；勇敢地去承担后果；用最快的速度行动起来。历史告诉我们：如果你坚持的时间够长，就肯定会出现转机。