天地演出之 五
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政宗的做法乍看之下非常大胆，但实际上却非常细心。正如原先所预定的，伊达军队于五日由岩出山城出发。当然，在出发之前还曾特地举行了一场暖身运动，也就是在黑川郡的七之森举行狩猎大演习。
这个做法，当然是为了向新领地的民众示威，同时祈求出兵期间城内事事安泰，并且兼具了鼓舞士气的作用。
这次狩猎的结果，共猎得猪三百头及无法胜数的雉、山鸟。除了供奉军神之外，其余均用盐巴腌起来，作为此次出兵的粮食，然后便展开了冬季行军之旅。
政宗带领着比命令多出一倍的三千名士兵，于二月十三日抵达向岛邸，并且立即参见太阁秀吉。
“什么？政宗带了三千名士兵前来？”
秀吉非常感动地问道。
“是吗？真不愧是聪明的独眼龙，竟然带了比命令多出一倍的人来。”
秀吉喜形于色，但立刻又侧着头思索。
“这不是太奇妙了吗？治部？”
“正是如此！真不知道他在想些什么？”
“嗯，他这次上京的行动非常迅速，明天就让他到官邸来见我吧！”
秀吉边说边用眼角望着三成微笑道。
“我看这其中一定有问题！”
三成再度低下头来。
根据常理来判断，只要求一千五百人却带了三千人前来，这无异是对主上忠诚的表现。
但是，秀吉却认为这是政宗的另一场恶作剧。
事实上，秀吉本身就是一个喜欢恶作剧的人，虽然他自以为做得天衣无缝，但是所有的人都知道他必须藉此排除内心的孤独及自卑感。
秀吉的心思，在这次的征明军役里表露无遗。
“平定日本之后，接着就要讨伐邻近诸国……”
除了秀吉以外，许多生在中世纪的豪杰之士也都曾经夸下这类豪语，如足利义满、织田信长等人。至于秀吉本人，则在攻打高松城时发此狂言。
当然，如果没有周详的计划，则不论是谁都无法实现这个梦想。
事实上，秀吉之所以能将此梦想付诸实行，完全是由于老来独子鹤松丸不幸死亡所造成的影响。
虽然鹤松丸已死，但是秀吉的生命却仍然残留着能源，他绝对不是那种任由自己沉醉于悲伤当中、离群索居的人。
（好，我一定要尽仅剩的精力，做一番前所未有的大事！）
秀吉的性格刚毅、爽朗，而且在战场上从未尝过败绩。
仔细想想，这次政宗会在武装方面如此耗费心力，原也是无可厚非的事。
前面说过，他已经将千利休所建立的情报网，完全掌握在自己的手中，因此当然知道高丽王不会为其效劳。
然而，当伊达政宗到达京城拜见秀吉时，后者对他的计划仍然一无所知。
反之，在日本国内，只需留下一名具有才干的武将固守当地即已足够，因此如今已经成为关白的秀次，也就顺理成章地留在京城里了。
当然，如果战况顺利，而天子也移居明朝的首都北京的话，那么其下的臣子就可以在扬子江附近的宁波筑城。如此一来，就可以利用地形之便，分别出兵攻打现今之越南、柬埔寨、老挝、泰国、缅甸及天竺等国了。
在此情况下，日本人就可以成为各国的大名了。
因此，秀吉才会倾全力进行此次的侵略。
“即使是太阁，其想法有时也会出错。”
秀吉自认为意义非凡的“人生之意义”，却成为后人批评他的原因之一。
如果老年得到的鹤松丸仍在人世，那么他当然不会如此贸然地采取行动。但由于爱子已经夭折……因此他早已不再顾及种族保全的问题。这种由绝望所产生的野心，是一种超乎常理之外的脱轨表现。
由于有了这层想法，因此当时的秀吉认为“发现人物”是人生的一大乐趣。
一般的小老百姓看到他，也许会说：“这是中国哪一省的王啊？”，但是大名们却会认为他是“来自安南的王吧？”……
尽管如此，秀吉对于违反带领一千五百名士兵的命令而带领三千人上京的政宗，仍然不敢掉以轻心。
（这个年轻人或许想要统治大明国的半壁江山呢！）
在当时，居下位者只要稍有不慎，往往就会被指为有谋叛的企图。
以秀吉望向三成的眼神为例，事实上即包含了警戒及恶作剧的意味。
秀吉恶作剧的对象，当然不只限于政宗，甚至连许多著名的勇将及陪臣，也经常遭到他的冷嘲热讽。
“他真是一只狡诈的猿猴。”
当秀吉这么说时，事实上对于世人为他冠上“猴子”一词早已知之甚详。更令人吃惊的是，他居然还为此而特意养了一只猿猴。在秀吉的精心调教之下，这只猿猴除了主人的命令之外，绝对不会听从他人的指令。当秀吉把棍子递给它时，则不论在其身旁伺候的是大名、公卿、豪杰或女性，它都会飞扑至对方身上，毫不留情地用棍子敲打对方的头。
被打的人忌惮太阁的威仪，根本敢怒不敢言，只能苦笑着任由泼猴肆虐，而秀吉则兴高采烈地在旁观赏这幕闹剧。
“这真是奇怪的事……不过，如果这只狡诈的猿猴胆敢做出对我不利的事情，我只要闻一闻其味道就可以知道了。虽然它可能是一只狡诈的猿猴，但也可能只是一只任人摆布的猿猴罢了。”
秀吉特别喜欢看政宗忍耐其傲慢的愤怒表情，并且以践踏其才干为乐，因此他决定再度恶作剧一番。
他决定明日午后再次试试政宗，看他到底能够忍气吞声到什么时候？
谁料政宗早已从茶道众今井宗熏的口中，得知这场即将上演的恶作剧了……