雪割草之 四
《伊达政宗》雪割草之 四,页面无弹窗的全文阅读!
一如原先的计划，藤次郎的婚礼于当年的十一月二十八日在米泽城举行。
根据双方议定的条件，在藤次郎和爱姬所生的孩子当中，必须有一人继承田村家。当然，以当时的情势来看，爱姬和三春势必也会因此而效忠伊达家。从经济效益的立场而言，这桩婚姻不但增强了伊达家的势力，同时也有效地遏制了田村家内部相马派与芦名派的策动。 这种洞烛先机的智慧与决断能力，虽然早在虎哉和尚的预料之中，但是却让父亲辉宗大开眼界。
（这真是藤次郎所做最好的一件事……）
大凡人类之集大成者，最怕遭到年少耽于逸乐之毒害，而虎哉和尚也警觉到这一点，因此特地在婚礼将届之前的十一月中旬，把藤次郎叫到方丈室里。
“少爷，很快你就要和三春家的女儿缔结鸳盟了，但是你明白娶妻的真谛何在吗？”
“弟子不太了解。”
“关于这一方面的事，虽然我很想教你，但很遗憾的是，我实在没有什么可以教给你的。”
“我也是这么认为，所以才一直不敢问你。”
“纵使如此，我还是有些话要告诉你。坦白说，当我还年轻时，也曾想要找女孩子。”
“既然有这种冲动，为什么又放弃了呢？”
“那是因为，我所想要的东西，其实还有很多，例如做学问啦、和释迦佛祖较量、学习书道、绘画及收几名好弟子等。虽然这是世间的贪欲，但是我却希望能够按照次序一一达成，因此对于女子的渴求，也就不断地延后了。”
“师父的意思是说，你到现在仍未放弃吗？”
“那当然！你要知道，欲望并不是那么简单就可以放弃的。所以，等到我不再害怕我的师父时，我打算娶全日本最聪明的美女。”
“你的师父？”
“是啊！就是释迦佛祖。等到我自认为比释迦佛祖还要伟大时，自然就不会再怕他了。到了那时，我会四处寻找一个聪明的女子为妻，然后生儿育女，为世间多制造一些聪明的人类。在我看来，目前生存在人世间的孩子，都只是一群庸才罢了。”
“师父的意思是说，藤次郎也是一个庸才啦？”
“毕竟你还听得懂我的话意。尽管很多人都夸你聪明伶俐，但事实上你却黑白不分。举例来说吧！当有人问些你已经知道答案的问题时，你只会说热水是烫的、冰水是冷的，然而这只不过是些表面的知识罢了。”
“那么师父是说，热水可能变冷，而冷水也会变热？”
“正是！当你在寒天里把热水放在户外时，它很快就会变冷；至于冷水，则只需用火加热，就会变成滚烫的热水。同理，人也会因为周遭事物的影响而不断地改变。以铜为例，同样是由铜所制造的器物，但是药罐因为经常被火焚烧而不受重视，而供奉在本堂的金铜佛像，却为人们所焚香、膜拜……换言之，要使你的妻子成为药罐或铜佛，完全要看你的努力程度了……”
“师父请放心！”
“你有何打算呢？”
“在我不再害怕老师之前，绝对不去碰我的妻子。”
“可是，娶了妻子却不能抱着她睡，不是很可惜吗？事实上，只要你经常勉励自己勤于修行，那么即使抱着她睡也无所谓。不过，你所谓的老师是指谁呢？”
藤次郎政宗顽皮地眨眨眼，然后用手指着虎哉。
“噢，原来你怕的是我啊！那么我就再教你一个方法吧！既然你已经娶了妻子，当然就必须和她同床共枕才行。可是你必须牢记一点……虽然同是女子，但不论在何时何地，你都只能和妻子一起睡觉。”
“睡觉就睡觉，还有什么好分的呢？”
“当然必须分清楚才行！你知道吗？和女子睡觉的男人，绝对不能随便躺在其他地方睡觉，否则就是愚蠢之至。因此你必须立下心愿，如果不是和女子在一起，绝对不能睡觉。”
“你说不是和女子在一起，就……”
“是的，这才是男人本色。总之，你务必记住，睡觉时一定要和女子同睡，而且我所谓的女子，就是指你的妻子，懂吗？当妻子不在身旁时，你绝对不能躺在床上或在战阵睡觉，即使非常想睡也不行……你只能坐着假寐一番，绝对不能躺下来。换言之，除了妻子以外，你的睡姿绝不能让其他人看到……唯有贯彻这个心愿，才能使你成为真正男人中的男人……”
藤次郎侧首望着虎哉，脸上露出不解的表情。他觉得师父似乎非常担心自己在三春家的女儿面前表现得过于儒弱，以致受其欺侮。
“可是，有时候我非得躺下来不行啊！”
“我知道，例如在感冒、头痛等情况下，你当然可以名正言顺地躺下来。但一旦你这么做了，将来就很难统率三军。吾师释迦佛祖的睡姿，和涅槃像中所画的一模一样。事实上，他很少真正睡着，有时甚至只是借着坐禅打一会儿盹。因此，只要你能遵守这个约束，那么你就不会害怕我了。”
藤次郎笑着拍拍胸脯。
?对于这桩婚姻，虎哉所叮嘱的注意事项，就只有这点而已。
（只有这件事情而已……）
然而，对政宗本身而言，师父的这个训示可真令他终生受用无穷。
据说在他于七十岁死亡之前，从来不曾在家人面前横躺着。换言之，只要房内有其他人在，藤次郎一定会坐起来面对对方，就连死亡时也不例外。这种死亡姿势，和坐着气绝身亡的幕府剑士山冈铁舟及传说中的万海上人之死，简直如出一辙。