现世的王国(5)

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耶稣：一言不答的人

希律大帝死后，登上加利利统治者之位的希律才16岁。这位希律王就是把施洗者约翰处死，在耶稣钉十字架那天上午见过耶稣的希律。他和老希律一样，毕生之愿就是成为“犹太人的王”。他仍住在罗马的期间就求过奥古斯都，让他跳过哥哥们成为王位第一继承人，封给他“国王”的名位。他是分得统治权的三兄弟中野心最大的一个，却只分到加利利而未得到犹太地与首都耶路撒冷，令他大失所望。

希律大帝不重视加利利，把庞大建筑计划都集中在耶路撒冷、海岸上的该撒利亚，以及撒马利亚。加利利基本上是上百个小镇与山顶村落形成的网络，拿撒勒、迦拿、拿因等《新约》上提到的地名都在其中。经济的基础是农业，加利利海的渔业十分兴旺。按罗马的标准看，加利利人算是落后的，这个地区的人也以强烈的自主精神著称。希律是在罗马环境中成长的所谓“娇生惯养的王子”，很可能在成为统治者之前从未来过加利利。

希律要办的第一件大事就是把西弗里斯建设成富丽堂皇的首都。他的梦想是建起一个新式的罗马都市，公共广场、市场、剧院、公务建筑、军械库，以及他在加利利乡间中心的王宫，一应俱全。首都之华丽将是加利利人前所未见的，它将是王国的政治、营销、军事中心。他盘算好了要从贸易和税收下手。按约西弗斯记述，他每年能从人民身上抽到相当于200“塔兰特”（9吨）黄金的税赋。这还只是他在位42年的初期的成绩。历史学者估计，希律抽税高达境内物产量的三分之一。难怪《新约》中经常提到收税与税吏，而且贬多于褒。

公元14年，罗马皇帝奥古斯都死亡，由他的养子提比略继位。这时候耶稣应该是20岁。希律看出这是巩固扩张自己权势的时机。他开始自铸钱币，一面刻着棕榈枝，另一面是一个罗马式的桂叶王冠。公元19年前后，希律开始在加利利海西岸建造另一个罗马式的首都城，并且宣布开工的这一年是新纪元的开端。他很得体地把新都命名为提比哩亚（Tiberias），表示向新的皇帝致敬。他是在继续乃父的志业，把首都放进加利利海周围的繁忙商业中心里，与自己在东边的领地毗列亚连结得更紧密，由此有望提高自己的地位和影响力了。

如今的提比哩亚是以色列的一个繁荣的犹太城市，到最近才将古都的部分遗迹挖出来。已经出土的遗迹教人惊叹。在城南端挖出了巨大的城门口，另外也已发现了剧院的遗迹，规模完全不输该撒利亚与西弗里斯。街道和市场的遗迹正渐渐出现。就我们所知，西边山腰上曾有过一座大王宫，俯瞰着美丽的加利利海。当年因为提比哩亚城是这一带最耀眼的地方，所以人们都把加利利海称为“提比哩亚海”。希律其实想使自己的海边新都成为一个“迷你”的该撒利亚。西弗里斯和新建的提比哩亚不及罗马式大城的，是没有奉祀罗马神祇与罗马皇帝的庙宇和圣殿，这是因为希律不得不重视犹太人的忌讳。毕竟他存有弥赛亚的妄想──他要做犹太人的王。

希律也想娶一位马加比家族的公主，借此制造与“王室”的关系，以博取人们的好感。他的母亲玛泰斯（Malthace）是撒马利亚人。由于犹太省已经归罗马军事统治，异母兄弟腓力的领土与野心都不如自己，希律就决心采取行动。腓力的妻子希罗底是哈摩拿王族之女，希律要出发去晋见罗马皇帝提比略的时候，在该撒利亚王宫中大胆向希罗底求婚。希罗底知道这是摆脱比较软弱的腓力与希律势力结合的良机，就立刻答应了。希律从罗马回来时两人便结了婚。我们不清楚他们究竟是哪一年成婚的，但是可以料到两人的不伦关系必然招致全加利利人的议论。这桩婚姻也注定要在施洗者约翰与耶稣的生涯中产生关键的影响。