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何火愣了愣，没说话，而是比了比手指，指了指天上。
这意思要是外人肯定一无所知，但何家人却都知道，他说的是何家第三代的长孙，已经复习了好几年的，据说成绩大有长进的何飞。
何林呵呵一笑，露出一个“你懂的”表情。
何火顿何明白了，也呵呵笑了起来。
半晌，才忸怩地说道：
“也不至于，还有钟灵、毓秀她们几个女孩子呢？”
“她们呀，算了吧……”
何林连连摇头，完全不看好她们几人。
一行人不急不慢地闲聊着，除了何秋收依然绷着个脸不说话外，其他的人似乎都忘了之前的事，不时有轻柔的笑语传出。
细碎的话语洒落一地，铺满在沿路的杂草和树木上。
刚开始，是何广和爷爷走在一行人的最前面，身后跟着何冬藏、何林和何火，方漱玉和何山一家子在最后。
但走着走着，就变成了何冬藏、何秋收在最前，边走边低声说着什么，何礼、方漱玉居中，手挽着手慢悠悠地走着，何广几个兄弟反而落到了最后。
这个顺序充分显示了何家如今的状况：
第二代正当壮年，已经扛起了何家前进的大旗；
第一代已经老去，开始退隐江湖，只有大事何才偶尔出山。
第三代还未长成，还荫蔽于长辈的庇护之下，懵懵懂懂地等待着未来。
一个星期没见，几个兄弟有很多话说，说到兴起的时候还不断蹦出笑声，完全无视了何秋收的怒目。
虽然不是亲兄弟，但农村固有的乡土宗族传统下，年纪还小的他们，这时候跟亲兄弟也差不了多少。
有时候，甚至投缘的堂兄弟之间，比亲兄弟的关系还好。
偶尔也会有纷争和龌龊，但整体还是互相信赖和亲近的。
何礼夫妇偶尔回头，看到和睦亲近的几个兄弟，就会相视一笑，露出老怀大慰的表情。
俩位老人家一共有九个小孩——五男四女。
要是在后世，这就是天方夜谭，但在何礼的那个年代却并不突兀，也就值当一句多子多福而已，那个时兄妹十几个的都有。
不算出嫁姑姑的孩子，何家第三代长大的有兄妹十一个，七男四女，男孩就是何广、何飞几个。
何礼这代人，大家族、大宗族的传统思想很浓郁，振兴家族是他们毕生的目标和愿望。
在何礼眼里，五个儿子就那样，虽然饿不死，却也终身难有大出息，孙女终究是要嫁人的，是没法依靠的。
唯有这七个孙子才是何家发展的关键，他们能和睦友好就代表着何家能兴旺发达。
七个孙子，是何家的未来和期望，也寄托了何礼全部的愿景。
为了给他们讨个好彩头，仅仅在取名一件事情上，何礼老爷子就费了好大的心思，翻烂了他那几本古书，韦编三绝、钩沉索隐，花了好久才确定下来。
何飞、何龙、何广、何风、何林、何火、何山，再加上何广出生后就不幸夭折的弟弟何厦。
八个人的名字分开看，毫无出奇之处，但合到一起，却大有讲究，分别是飞龙广厦、风林火山，分别出自古书《阙海钩沉》和《孙子兵法》。
老爷子希望他们不管是学习还是工作，不管小时候还是长大，都能“飞龙在天、广厦天下，其疾如风、其徐如林、侵掠如火、不动如山”，都有一个锦绣前程，让何家发扬光大。
……
泥泞的小路在几个兄弟的笑语中慢慢后退，带着众人在山脊与山谷间起伏盘旋，穿梭在一座座山峰的间隙中。
不高大但绵延层叠的山峦，就像是一个个静静伫立的卫士，亿万年如初，看护着这一方水土。
下一个长长的斜坡，再穿过一条小河，一个小村落就出现在小路的左边。
像是顽童随手搭建的积木一样，一幢幢黑瓦为顶、白灰涂墙的房屋，杂乱无章地堆积在一起。
大多数屋顶上长有簇簇茅草，大部分墙上的石灰都快掉光，阳光打在上面，仿佛是一块块光阴的残影。
一路上，不断有人和何礼打招呼。
何礼不急不慢地一一回应，有的轻轻点头，有的稍稍寒暄，有的稍加细聊，但脚下并没有多停留，始终保持着自己的步伐，缓慢而坚定地走进了村落，又走出了村落。
这里叫望龙下湾，因处于望龙湾大队的下方而得名，何广的老家，还在山的更里面。
他的爸妈都在县城里教书，户籍什么的已经都不在这里了，但农人数千年的思想依旧沉浸在他们的骨子里。
每到过年时，他们还是会早早地从县城里回来，到老家来过年、团圆。
出了下湾，沿着一连串曲折而陡峭的山岭，众人走向山岭的更深处。
经过一个池塘的时候，一个高高的身影出现了。
他先是打量了何山几眼，然后笑嘻嘻地说道：
“哎呦，何山，我看你还囫囵的很，没少胳膊缺腿嘛！”
这话一出，何秋收、孙秋菊二人顿何显得尴尬无比。
方漱玉重重哼了一声，偏过头去懒得理他。
何广、何林几人晚辈则招呼着：
“爸”、“二伯”……
这人没理会其他人，而是大步走到何秋收身前，拍了拍他的肩膀，怪笑着问道：
“老四，大方啊！几千多块，将近两个月的工钱，就这么让你的宝贝儿子吃掉了？连巴掌都啥不得给一个？”
第252章 〇五二章 何家
对于何秋收的教育方式，身为教师的何夏长是非常看不惯的，但各家人有各家事，他也不好多管，只能在有时是出言讥讽两句，希望这个三弟能警醒。
可惜，他这番苦心是注定要失望了。
“老二！”
“他二伯！”
“老爸！”
方漱玉、孙秋菊、何广一连串的声音响起，都阻止不了这个人巴拉巴拉，眼看他还要继续，何礼双眼一瞪，大喝一声：
“够了，先回家！”
那人这才笑嘻嘻地不再继续，而是转身对何广喝道：
“臭小子，怎么这么晚才回来？你妈早就给你弄好了饭菜，都热了好几回了！”
这便是何广的老爸何夏长了。
何广支支吾吾地解释了几句，何夏长也没有在意，他只是本能地展示一下父亲的威严而已。
何飞、何龙、何钟灵的爸爸何春种，何广的爸爸何夏长，何风、何山的老爸何秋收，何林、何火的老爸何冬藏，加上何毓秀、何秀外、何慧中姐妹的父亲的何四时。
五个人的名字合起来，就是“春种、夏长、秋收、冬藏、四时”，如果还有儿子，多半会叫五方，取自农村的俗语和重重美好的谚语。
何家的取名就是这样，他们有一个奇特的规矩，没有传统的“字辈”，而是等同一辈分的孩子全部出生后，才一起确定最后的大名。
据说，正是这种奇特的取名方法，才使得何家的姓氏和血脉得以延续，没有在战乱和灾难中断绝。
何礼一辈一共五兄弟，他是老三，名字来源于董仲舒《举贤良对策》一文中的“仁义礼智信”。
不过，那个时代混乱颠沛，五兄弟中只有何礼一人结婚生子，其他四个不是早亡、就是失踪，都没有后人留下。
何礼夫妇一共有九个小孩——五男四女。
五兄弟中何四时没有儿子，何家第三代只长大了七个男孩，名字就使用了“飞龙广厦、风林火山”这一说法。
不过，每每想到这件事，何礼就有些遗憾。
因为要等到所有的男孩出生后再一起取名，何广几个小时候是没有大名的，都是什么碳头、黑皮、山娃之类的乱叫。
没上学前，这也不是什么大事，乱叫就乱加，贱名还好养活呢，但等到何广该上小学了，五叔何四时的孩子还在五婶李春松的肚子里，依旧没出生。
这就没法等了，名字要写入学籍档案的，总不能写“何碳头”吧？