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舍不得看完的中国史:秦并天下全文阅读

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伍:军改,全民皆兵的杀戮机器

书籍名:《舍不得看完的中国史:秦并天下》    作者:渤海小吏
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接下来的军改,将完美地和土改契合成为一个整体,将秦国打造成了一个杀戮机器。

军改的第一件事:明确赏罚标准,进行爵位奖励,设计二十级军爵制。这二十级军爵的获取手段极具排他性,晋级方法只有一个:杀敌。

今后在战场上,每杀一个人,就拿脑袋回来领赏,除了脑袋什么也不认,每砍一个敌首,升一级。这就是“首级”一词的由来。

今后再立了军功,有地、有奴隶、有赏赐,而且非常好量化,也不糊弄人,拿脑袋来就有赏。所以,今后秦国人再上战场,看见敌人根本就顾不上害怕,光剩兴奋了。你的脑袋就是我的宝贝,今天高低宰了你。

爵位不好获得,只有上战场这一条途径,任凭你过去是什么贵族,全都不好使。此时,谁的胳膊粗能砍脑袋,谁就是老大。

这样一来,固有的利益集团被极大地削弱了。贵族大佬们传了好多辈的爵位,到这时非得让人家去砍人,你又不是不知道人家砍不动人。所以,贵族大佬们都恨死了商鞅。

军爵制度的开创,抹平了贱民与贵族的差距,谁都可以通过砍人来改变命运。“万般皆下品,唯有砍人高。”

通过拼命得来的爵位,还可以享有以下好处:

第一,你将来如果犯事了,爵位可以抵罪。

第二,国家的住房、衣服,都有分级,不是有钱就能享受的,你还得有资格。

想刷存在感、想穿好衣服、想住大房子,必须拿军功来换,再没有第二条路能够满足你的虚荣心。

而且,商鞅想得很远,爵位不可世袭,这非常好地解决了几十年后的军功集团问题。

例如,魏国的“魏武卒”,刚刚组建后战力惊人,逮谁灭谁。但几十年后,“魏武卒”变成了“魏武大爷”,这群高待遇的老士兵和他们的家族反而成了国家的巨大负担。

不过,商鞅还是加了一个晋级爵位的小补丁:虽然你自然死亡爵位就没了,但是如果你战死沙场,就不一样了!只要死在战场上,你的儿子就可以继承你的爵位。

什么意思呢?

就是逼着你在战场上不怕死啊。

这一增补条款更加激发了秦军的视死如归精神,我砍死你,我就赚了;我要是被你砍死了,我的儿子还能继承我的待遇,将来接着砍你和你的儿子。

一般大战之后,全军要把所获敌人的首级示众三天并加以核实。三天公示无误后,按功赏士兵爵位和待遇。县里的地方官员如果三天后没有落实奖励登记,他就会被撤职、判重刑。

秦国领导人坚决保证将士们的利益不受损,兵役制度被延伸到了更广泛的地区、更底层的民众之中。

国家的军备力量瞬间被扩大,并都摆在了纸面上。

有多少人,能用多少人,后备力量多少人,统治者一目了然。在那个时代,统治者心中有数绝对是最大的军事优势。

军改的第二件事:明确了具体的兵役制度。男子的年龄到了二十岁,国家就得给分地,让他种三年。三年后,他就应该攒出一年的粮食了,然后二十三岁时带着人和粮食为国家服役去。

正规服役期为两年,第一年上前线打仗,第二年当宫廷的卫士。服役期满后,如果你还活着,退回乡里恢复良民身份;有特殊事情时再进行征调,征调也会规定期限进行轮调,不会只可着你这一只羊薅羊毛。

如果这一大通折腾下来,你居然很幸运地活到了五十六岁,那么你就再也不用害怕国家的兵役制度了。

估计商鞅搞过人口普查,他知道秦国人普遍都活不过五十五岁。

军改的第三件事:连坐制度。

军制中,五人为一伍,一人逃跑,其余四个人都要受刑,想不受刑就得拿一颗首级来免罪。每五人设有“屯长”,一百人设有一“将”,屯长和将打仗必须得玩命,拿不到敌军的脑袋回来就得死;但是如果将官战死了,手下人也要受刑,这又逼着手下这帮当兵的去玩命保护自己的长官。万一长官实在没保住,没关系,还有最后一条路,接着杀敌,回来拿着敌军的脑袋就能免罪了。

商鞅这脑瓜子真是绝了!

秦国攻城时最吓人,很多小分队,每队分十八人陷阵兵,最先冲上去的记头功,最后上去的记末等功,有两次末等功就完蛋了。

每个陷阵分队如果能斩得敌人五颗首级,这个队的每个士兵就获得爵位一级;如果腿肚子软了、了,就在千人围观下遭受脸上刺字的侮辱。

在日常生活中,各地也严格落实连坐制度,将五家编为一伍,采取连坐法。对于反政府的行为,告密者记视同取得首级一个的功劳;藏奸者,五家一同连坐。

藏奸者的下场很惨,最惨的死法叫“五马分尸”。在当时,每个村的老百姓几乎都被这种死法震慑过,不过天道好轮回,最后商鞅自己也感受了一把。

私自斗殴者也会遭到严厉的刑罚,惩罚程度保证你下次再看见本国人民只会拥抱。

商鞅的思维是,要打架到国外打去,你们都是农民,都要给我老老实实地种地,激素去战场或卧室里释放,要么给我杀敌,要么给我生娃,谁敢打架就办谁!

土改与军改让秦国百姓变成了只有两种人:农民与军人。前者富国,后者强兵。

在商鞅看来,人人种地,粮食就多;粮食多,养活的人就越多;养活的人越多,种地的和打仗的人就越多;打仗的人越多,抢来的地就越多;地越多,粮食就越多……周而复始。

他有一个著名的论调:要让所有的国民始终处于贫困线上,最好家里根本没有多余的粮食。

民愚则易控,民智则国乱。

让他们每天傻乎乎地光顾着干活儿,这样最好统治。

这种极端的功利主义变法,将秦国变成了杀戮机器,也为今后中国古代历代政权的重农抑商,以及政权对商业的蔑视和制度打压的风气,开了个非常不好的头。



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