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樊登讲论语:学而
子见南子:一段“八卦”
书籍名:《
樊登讲论语:学而
》 作者:
樊登
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子见南子,子路不说。夫子矢之曰:“予所否者,天厌之!天厌之!”
“八卦”出现了。
孔子到了卫国以后,大家都提醒他,只见卫灵公没用,在卫国,说话管用的是卫灵公的夫人南子。南子的口碑并不好,跟美貌的男青年传过绯闻,但是南子知道文化名人孔子来卫国了,使人传话给孔子,说凡是想见卫灵公的人,都得先拜见她。
孔子很犹豫,不去似乎不合乎礼,去吧,又不太情愿,但最后还是去了。南子隔着帷帐接见了孔子。孔子讲究礼仪,见面必先行大礼,南子也叩首还礼,还礼时身上的配饰清脆作响。回来以后,子路不悦。
子路脾气大、性子直,他感到不满,觉得孔子跑去见这样的女人,像话吗?孔子特意跟子路解释自己的初衷,他只是出于礼节,不得不见。子路还是不高兴,甚至怀疑孔子有没有做出格的事。
孔子被子路逼急了,发誓说:如果我有什么非礼之举,让老天爷惩罚我吧。
孔子跟自己的学生赌咒发誓,可见子路把孔子气到什么程度。当然,这只是一种解释,这种解释令人疑惑之处是,孔子干吗费这么大劲跟学生澄清这件事情?
南怀瑾先生对这句话的解释与此不同。南怀瑾先生认为,孔子绝对不会跟子路做这样的赌咒。孔子所说的“予所否者,天厌之”,意思是,南子并不是个坏人,我真正不喜欢的,是老天都不喜欢的人。
一个连天都厌之的人,才是孔子不喜欢的,南子虽然名声不好,但见了就见了,没有什么关系,这是另外一种不同的语态。
我认为两种解释都有道理,但我个人倾向传统的说法,孔子在当时的环境下,或许真的被逼急了。也许子路说了很难听的话,毕竟他一向不太擅长说话,有时候当着孔子的面,就直接指责孔子,说话比较过分。这一次,子路把孔子逼急了,是有可能的。
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